La croyance qu’il n’y a de texte arabe qu’islamique demeure ancrée dans l’imaginaire collectif.
Les études présentées dans cet ouvrage montrent comment le texte arabe fut absorbé par l’islam à la faveur d’un processus politique d’affirmation du caractère islamique de l’Empire arabe.

Elles offrent des exemples de la persistance d’une littérature arabe indépendante de l’islam, et décrivent les conditions réelles de cette production non islamique dans le monde moderne.

Les auteurs : Peter Bruns, Yolande de Crussol, Hugues Didier, Edouard-Marie Gallez, Geneviève Gobillot, François Jourdan, Jean-Marie Mérigoux, Philippe Molac, Antoine Noujeim Pierre Perrier, Karam Rizk, Henri Teissier, Dominique Urvoy, Marie-Thérèse Urvoy, François Zabbal, Maroun Zogheib.

Dans la même collection STUDIA ARABICA :
Le messie et son prophète (Tome I) (n°1)
Le messie et son prophète (Tome II) (n°2)
L’Orient chrétien dans l’empire musulman (n°3)
Relations islamo-chrétiennes : bilan et perspectives (n°4)
Pluralisme religieux : quelle âme pour l’Europe ? (n°5)
Le jihad (n° 6)
Le Christ et le Mahdi (n°7)
Projets de constitutions et droits de l’homme islamique (n°8)
Islam et Occident (Rencontre et conflits) (n°9)
Le jardin médical (n°10)
Le texte arabe non ilamique (n°11)
Islam profond. Vision du monde (n°12)
Le Messie en Croix, selon les premières églises face à l’islam (n°13)

Le texte arabe non ilamique

Studia Arabica - Volume XI